top of page

    הבחירה בחיים וההתגברות על המוות | ד"ר רועי כהן

    האדם העליון או המתפלל לעליון: ניטשה והרב קוק

    הבחירה בחיים וההתגברות על המוות    |   ד"ר רועי כהן

    פתיחה


    מרגע לידתנו אנו צועדים אל עבר אופק חיינו. מותנו המתקרב אינו ניתן להכחשה מהבחינה העובדתית, הגם שלרוב הוא מוכחש ומודחק מהבחינה הפסיכולוגית. כיצד ניתן להתמודד עם אימת סופנו הוודאי, והאם אפשר לבחור בחיים נוכח חרדת המוות המתהלכת בינינו חרישית?


    במאמר זה נדון בחרדת המוות ובשתי הצעות לבחירה בחיים המוגשות על ידי שני הוגים שדעותיהם קוטביות ורחוקות האחת מרעותה כרחוק מזרח ממערב. האחד כופר ברעיון האל ובכללי המוסר ומקדש את חיי הרגע, הפרספקטיבה, העולם הדיוניסי, והארצי. האחר, איש הלכה וקבלה, מאמין השואף להתאחד עם אלוהיו, ורוחו מצויה בין פרוזדור העולם הזה לטרקלינו בעולם הבא. פרידריך ניטשה אל מול הרב אברהם יצחק הכהן קוק.


    באופן מפתיע וחרף התהום המטאפיזית הפעורה בין הוגים אלה, נצביע להלן על דמיון מרתק במסקנותיהם של השניים: סלידתם מהתפיסה המרוקנת מתוכן את חיי העולם הזה, ודעתם הנחרצת בדבר הצורך לנצח את חרדת המוות ולבחור בחיים. בניגוד לתפיסות המציבות את המוות כמגדלור מכונן לחיים, מציגים ניטשה והרב קוק חזית אחידה הרואה בקידוש היראה מהמוות גישה המהווה עדות לחיים דקדנטיים, נטולי עוצמה ומשמעות. במקום יראה, מציבים ניטשה והרב קוק כאחד את הבחירה באהבת החיים. המסקנות של השניים אמנם דומות, אך הדרך כפי שנראה, שונה.


    בראשית הדברים נדון באירוע ההיסטורי שבו רואים השניים כמחולל המפנה במעמדו של המוות בדת, בתרבות ובמוסר. בהמשך נבחן את הדומה והשונה במשנתם של ניטשה והרב קוק בנוגע לסוגיית המוות ובנוגע ליחס בין העולם הבא לעולם הזה, ואחרי כן נשווה בין המגננות הפסיכולוגיות המתמודדות עם עובדת סופיות החיים לבין הגישות שמציעים השניים. לסיום ננסה לעמוד על הדרך העדיפה בהתמודדות עם חרדת המוות והבחירה בחיים.


    ***



    לינק למאמר המלא של ד"ר רועי כהן, פורסם בתוך הספר: 

    "על הבחירה חופש ואילוץ בהחלטות אישיות, טיפוליות וחברתיות".



    https://www.ono.ac.il/wp-content/uploads/2020/05/%D7%A8%D7%95%D7%A2%D7%99-%D7%9B%D7%94%D7%9F-%D7%94%D7%90%D7%93%D7%9D-%D7%94%D7%A2%D7%9C%D7%99%D7%95%D7%9F-%D7%90%D7%95-%D7%94%D7%9E%D7%AA%D7%A4%D7%9C%D7%9C-%D7%9C%D7%A2%D7%9C%D7%99%D7%95%D7%9F-%D7%94%D7%91%D7%97%D7%99%D7%A8%D7%94-%D7%91%D7%97%D7%99%D7%99%D7%9D-%D7%95%D7%94%D7%94%D7%AA%D7%92%D7%91%D7%A8%D7%95%D7%AA-%D7%A2%D7%9C-%D7%94%D7%9E%D7%95%D7%95%D7%AA-....pdf


    © הניר ועדרך

    bottom of page